Saturday, July 10, 2010

ഭീകരവാദവും വിദ്യാഭ്യാസവും

ജോസഫ്‌ പുലിക്കുന്നേല്‍ 


എന്റെ തലമുറയ്‌ക്ക്‌ വിദ്യാഭ്യാസ കാലത്ത്‌ ഒരു ഭാഗ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിവിധ ജാതിമതവിഭാഗത്തില്‍പെട്ടവര്‍ ഒരേ ബഞ്ചിലിരുന്ന്‌ പഠിച്ചിരുന്നു. ജാതിമത വ്യത്യാസങ്ങള്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളായ ഞങ്ങള്‍ക്ക്‌ പരസ്‌പരം ബന്ധപ്പെടുതിനും ഒരു തടസ്സമായിരുന്നില്ല. അധ്യാപകരും വിവിധ മതങ്ങളില്‍പെട്ടവരായിരുന്നു. മതമേതായാലും വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു. രാമായണവും മഹാഭാരതവും യേശുചരിതവും മുഹമ്മദ്‌ നബിയുടെ മതചിന്തകളും ഞങ്ങള്‍ ക്ലാസുകളില്‍ പഠിച്ചിരുന്നു. മത വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകള്‍ ഞങ്ങളെ ഒരിക്കലും പരസ്‌പരം അകറ്റിയിരുന്നില്ല. ഇന്നു വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ എടുക്കുന്ന ഭാരതം എന്റെ രാഷ്‌ട്രമാണ്‌ മുതലായ സത്യപ്രതിജ്ഞകളൊന്നും ഞങ്ങള്‍ എടുത്തിരുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ സത്യ പ്രതിജ്ഞകള്‍ കളിക്കളങ്ങളിലായിരുന്നു. എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു കളിക്കുന്നു. അക്ഷരശ്ലോകം ചൊല്ലുന്നു. കൂട്ടുകൂടുന്നു. ഈ വ്യവസ്ഥ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സില്‍ ജൈവമായി ഉണര്‍ന്ന സാഹോദര്യമായി മാറി. ഈ സാഹോദര്യം പുറത്തുനിന്ന്‌ അടിച്ചേല്‌പിക്കപ്പെട്ടതല്ല. മറിച്ച,്‌ വിദ്യാലയ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ നിന്നും ജീവിച്ചിരുന്ന സാമൂഹ്യ അന്തരീക്ഷത്തില്‍നിന്നും ആഗീരണം ചെയ്‌തതായിരുന്നു.
``വഞ്ചീശമംഗളം'' എന്നും സ്‌കൂളുകളില്‍ പാടുക പതിവായിരുന്നു. തിരുവിതാംകൂറുകാരനായ ഞാന്‍ മൈസൂര്‍ സെന്റ്‌ ഫിലോമിനാസില്‍ പഠിക്കാന്‍ പോയപ്പോള്‍ അവിടെ മൈസൂര്‍ മഹാരാജാവിനെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുന്ന ഒരു ഗാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതും തിരുവിതാംകൂറുകാര്‍ ചൊല്ലി. രാജ്യങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം ഞങ്ങളെ ഒട്ടുംതന്നെ ഉള്‍വലിയിച്ചില്ല. കന്നഡികളും കൂര്‍ഗികളും റെഡ്ഡിമാരും റാവുമാരും ഒരേ ക്ലാസിലിരുന്ന്‌ പഠിക്കുകയും ഒരേ ഹോസ്റ്റലില്‍ താമസിക്കുകയും ചെയ്‌തു. പരസ്‌പരം മനസ്സിലാക്കി. പിന്നീട്‌ പ്രസിഡന്‍സി കോളേജില്‍ പഠിക്കാന്‍ എത്തിയപ്പോള്‍ കൂടുതല്‍ വിശാലമായ ഒരു സുഹൃത്‌വലയം ക്ലാസില്‍ കണ്ടെത്തി. ഇന്ന്‌ നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസരംഗം വര്‍ഗ്ഗീയവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്‌.
ഈ അടുത്തയിടെ ചങ്ങനാശ്ശേരി മെത്രാന്‍ ബഹു. മാര്‍ ജോസഫ്‌ പവ്വത്തില്‍ പറഞ്ഞു. ``കത്തോലിക്കാ വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ കത്തോലിക്കാ സ്‌കൂളില്‍ പഠിക്കണം''. ന്യൂനപക്ഷാവകാശത്തിന്റെ പേരില്‍ ഇന്ന്‌ പല വിദ്യാലയങ്ങളിലും ഒരേ മതസ്ഥരെയാണ്‌ പഠിപ്പിക്കുന്നത്‌. ഒരേ മതസ്ഥര്‍ ആയ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളും അധ്യാപകരും ചേര്‍ന്ന്‌ നടത്തപ്പെടുന്ന വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ പഠിക്കുന്ന വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ സാമൂഹികബോധ ചക്രവാളം ഇടുങ്ങിയതായിരിക്കും.
മതം പള്ളികളിലും മോസ്‌കുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഒതുങ്ങണം. സമൂഹ ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസരംഗവും രാഷ്‌ട്രീയവും ദേശീയതയില്‍ ഊന്നിയവയായിരിക്കണം എന്ന്‌ ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത്തരം സങ്കുചിത വൃത്തങ്ങളില്‍ വിദ്യാഭ്യാസവും മതപഠനവും നടത്തുന്നവര്‍ തന്റേതല്ലാത്ത മതങ്ങളെല്ലാം വ്യാജമതങ്ങളും തന്റെതുമാത്രം യഥാര്‍ത്ഥമതവും എന്ന മിഥ്യാ ചിന്തയില്‍ മനസ്സിനെ കടുകു വറക്കുന്നു. താന്‍ മാത്രമാണ്‌ ശരി എന്നു ചിന്തിക്കാന്‍ ആരംഭിക്കുമ്പോള്‍ മറ്റവന്‍ തെറ്റുകാരന്‍ എന്ന ചിന്ത അവിടെ കൂടപിറപ്പായി ജനിക്കുന്നു. പത്തമ്പതു കൊല്ലങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പ്‌ ഞാന്‍ ദേവഗിരി കോളേജില്‍ അധ്യാപകനായി ചേര്‍പ്പോള്‍ എല്ലാ മതത്തില്‍പെടുന്ന അധ്യാപകരും കേളേജില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു. മതമോ ജാതിയോ പ്രദേശങ്ങളോ അധ്യാപകര്‍ക്കും വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്കും പ്രശ്‌നമായിരുന്നില്ല. എല്ലാവരും വിദ്യ അര്‍ത്ഥിക്കുന്നവര്‍. വിദ്യ കൊടുക്കുന്നവര്‍. അക്കാലത്ത്‌ ഞാന്‍ ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കി. ഇന്നത്തെ മലപ്പുറം ജില്ല ഉള്‍പ്പെടുന്ന മുസ്ലീമുകള്‍ തിങ്ങിപ്പാര്‍ക്കുന്ന കോഴിക്കോട്‌ ജില്ലയില്‍ വളരെ കുറച്ച്‌ വിദ്യാലയങ്ങളേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഇതിനു കാരണം ഏകദേശം പതിനഞ്ചു വയസ്സുവരെ നിര്‍ബന്ധമായി മതപഠനം നടത്തണമെന്നത്‌ മുസ്ലീമുകളുടെ സാമൂഹ്യ നിര്‍ബന്ധമായിരുന്നു. തന്മൂലം ``ഓത്തു പള്ളി''കളില്‍നിന്നും മതനിരപേക്ഷ പഠനത്തിലേക്ക്‌ വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്ക്‌ വഴിമാറാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇന്ത്യന്‍ പൗരന്മാരില്‍ ഹൃദയവിശാലത സൃഷ്‌ടിക്കേണ്ടത്‌ വിദ്യാലയങ്ങളാണ്‌; വിദ്യാഭ്യാസമാണ്‌. ഈ രംഗത്ത്‌ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ സംഭാവന ചെയ്‌തത്‌ സി.എച്ച്‌. മുഹമ്മദ്‌ കോയയാണ്‌. അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രി ആയിരുന്ന കാലത്ത്‌ കോഴിക്കോട്‌ ഒരു തമാശച്ചൊല്ലുണ്ടായിരുന്നു. സമ്പന്നനായ ഒരു ഹാജി സി.എച്ചിനെ കണ്ടാല്‍ ഒരു സ്‌കൂള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെമേല്‍ കെട്ടിവയ്‌ക്കുമായിരുന്നു എന്ന്‌. പിന്നീടാണ്‌ എം.ഇ.എസുകാര്‍ സ്‌കൂളുകളും കോളേജുകളും ആരംഭിച്ചത്‌. നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടുകൂടി ആരംഭിച്ച ഈ വിദ്യാലയങ്ങളെ വര്‍ഗ്ഗീയവല്‍ക്കരിക്കാന്‍ ഒരിക്കലും അനുവദിച്ചുകൂടാ.
സംസ്‌കാരവും വര്‍ഗ്ഗീയതയും രണ്ടാണ്‌. മുസ്ലീമിന്‌ മുസ്ലീമിന്റേതായ പാരമ്പര്യ സംസ്‌കാരമുണ്ട്‌. അത്‌ കരുണാമയനും കരുണാവാരിധിയുമായ അള്ളാഹുവിന്റെ കല്‌പനകളാണ്‌. പിന്നീടാണ്‌ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആവശ്യം അനുസരിച്ച്‌ ഖുറാന്‍ വ്യാഖ്യാനങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുന്നത്‌. ക്രൈസ്‌തവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദൈവം സ്‌നേഹമാണ്‌. ആ സ്‌നേഹത്തിന്റെ ഉള്‍വലയത്തില്‍ ശത്രുക്കള്‍ വരെ ഉള്‍പ്പെടും. ഭാരതീയ ചിന്തയും മറ്റൊന്നല്ല. ``അവനവനാല്‍മസുഖത്തിനാചരിക്കുവ അപരന്‌ ഉപകാരമായി വരേണം'' എന്ന തത്വവും ``അഹിംസോ പരമോ ധര്‍മ്മ'', ``ലോകാ സമസ്‌ത സുഖിനോ ഭവന്തു'' എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആശയങ്ങള്‍ മനുഷ്യരെ സഹോദരരാക്കുന്നു. അങ്ങനെ മഹത്തായ സാംസ്‌കാരിക പൈതൃകം എല്ലാ മതങ്ങള്‍ക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സാംസ്‌കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്‌ മതസമൂഹങ്ങളുടെ പരസ്‌പരാലിംഗനത്തില്‍ സൃഷ്‌ടിക്കപ്പെടുന്ന സമൂഹത്തിലാണ്‌ നാം ജീവിക്കേണ്ടതെന്ന ഓര്‍മ്മ കുറേപേരില്‍നിന്നങ്കെിലും അകറ്റാന്‍ വര്‍ഗ്ഗീയ വിദ്യാലയങ്ങള്‍ക്കു കഴിയും.
എന്റെ മതം എന്റെ ജാതി, ശരി എന്ന സങ്കുചിത ചിന്ത മനുഷ്യമനസ്സില്‍നിന്നും അകറ്റാന്‍ വിദ്യാലയ അന്തരീക്ഷത്തെ മതനിരപേക്ഷമായി നിര്‍ത്തിയേ മതിയാകൂ. എന്റെ മതം ഉല്‍കൃഷ്‌ടവും എന്റെ ദൈവത്തെ അന്യരുടെ ആക്രമണത്തില്‍നിന്നും രക്ഷിക്കേണ്ടത്‌ എന്റെ കടമയുമാണെന്ന ചിന്ത യുവാക്കളില്‍ കടുകൂടാന്‍ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു വിദ്യാലയാന്തരീക്ഷം ഇന്ന്‌ പതുക്കെ പതുക്കെ സൃഷ്‌ടിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്‌. ഇതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി വിദേശത്തുനിന്നും പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങള്‍ ഇന്ത്യയിലേക്ക്‌ പ്രവഹിക്കുന്നു. അവയെ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന്‌ ധാരാളം പണവും അവിടെനിന്ന്‌ ലഭ്യമാണ്‌. ഈ അവസ്ഥ മാറണമെങ്കില്‍ ഇന്ത്യന്‍ യുവാക്കള്‍ക്ക്‌ മത സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ സമന്വയത്തെക്കുറിച്ച്‌ പുത്തന്‍ പാഠങ്ങള്‍ നല്‌കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അളളാഹു കരുണാമയനാണെങ്കില്‍ ആ കരുണ അള്ളാഹുവിന്റെ സൃഷ്‌ടിയായ എല്ലാ മനുഷ്യര്‍ക്കും ലഭ്യമാക്കാന്‍ മുസ്ലീം സഹോദരന്മാര്‍ പരിശ്രമിക്കണം. അവിടെ ജാതി മതവ്യതാസമില്ല. ക്രിസ്‌തു സ്‌നേഹമാണെങ്കില്‍ ആ സ്‌നേഹത്തിന്റെ വലയത്തിലായിരിക്കണം എല്ലാ മനുഷ്യരും. ഇത്തരം ഉദാത്ത ചിന്തകള്‍ സമൂഹത്തില്‍നിന്നും മാറ്റി മതത്തിന്റെ അസ്ഥികൂടം മാത്രം പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്ന വേദിയായി മതം മാറിയിട്ടില്ലേ? ഇത്‌ ഭാവി തലമുറയ്‌ക്ക്‌ വളരെയധികം അപകടം ചെയ്യും.

ക്ഷേത്ര ഗോപുരവാതില്‍ കത്തിക്കല്‍: അന്വേഷണം നിലച്ചതില്‍ ദുരൂഹത

കോളിളക്കം സൃഷ്‌ടിച്ച മലപ്പുറം അങ്ങാടിപ്പുറം തളി ക്ഷേത്ര ഗോപുരവാതില്‍ കത്തിക്കല്‍ സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പോലീസ്‌ അന്വേഷണം നിലച്ചതില്‍ ദുരൂഹത. പോപ്പുലര്‍ഫ്രണ്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്‌ ഇപ്പോള്‍ നടക്കുന്ന അന്വേഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി ആ കേസ്‌ വീണ്ടും അന്വേഷിക്കണമെന്ന്‌ പോലീസില്‍ തന്നെ അഭിപ്രായമുയര്‍ന്നു. മൂന്നു വര്‍ഷം മുമ്പ്‌ നടന്ന സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണം രാഷ്‌ട്രീയ ഇടപെടലിനെത്തുടര്‍ന്ന്‌ പാതിവഴിയില്‍ ഉപേക്ഷിക്കുകയായിരുന്നു. മലബാറിലെ സാമുദായിക സൗഹാര്‍ദ്ദം നിലനിര്‍ത്താന്‍, പ്രതികളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങള്‍ മറച്ചുവെക്കുന്നതാണു നല്ലതെന്ന പൊതു നിലപാടിലേക്ക്‌ ഭരണ, പ്രതിപക്ഷ പാര്‍ട്ടികള്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ്‌ അന്വേഷണം നിലച്ചത്‌. കഴിഞ്ഞ ദിവസം നിലമ്പൂരില്‍ ട്രെയിന്റെ ബ്രേക്ക്‌ പൈപ്പ്‌ മുറിച്ചുമാറ്റിയ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച്‌ അന്വേഷിക്കുന്ന ക്രൈംബ്രാഞ്ച്‌ സംഘത്തിന്റെ തലവന്‍ ഡിവൈഎസ്‌പി എം.ആര്‍.മണിയനാണ്‌ തളി സംഭവവും അന്വേഷിച്ചിരുന്നത്‌. അന്ന്‌ പെരിന്തല്‍മണ്ണ ഡിവൈഎസ്‌പിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
2007 ആഗസ്റ്റ്‌ 30ന്‌ പുലര്‍ച്ചെയാണ്‌ പ്രശസ്‌തമായ അങ്ങാടിപ്പുറം തളി മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗോപുരവാതില്‍ കത്തിച്ച നിലയില്‍ കണ്ടത്‌. കൂറ്റന്‍ ഗോപുരവാതിന്റെ ഒരു പാളി ഭാഗികമായി കത്തിയ നിലയിലായിരുന്നു. വന്‍ സാമുദായിക പ്രത്യാഘാതമുണ്ടാക്കാമായിരുന്ന സംഭവത്തെ തുടര്‍ന്ന്‌ അന്നത്തെ മുസ്‌ലിം ലീഗ്‌ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ്‌ ശിഹാബ്‌ തങ്ങള്‍ ഉള്‍പ്പെടെയുള്ളവര്‍ നേരിട്ട്‌ രംഗത്തിറങ്ങിയാണ്‌ സ്ഥിതി ശാന്തമാക്കിയത്‌. പ്രതിപക്ഷ നേതാവ്‌ ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും മന്ത്രി പാലോളി മുഹമ്മദ്‌ കുട്ടിയും ഉള്‍പ്പെടെ സ്ഥലം സന്ദര്‍ശിക്കുകയും ചെയ്‌തു.
ആദ്യഘട്ടത്തില്‍ വളരെ കാര്യക്ഷമമായാണ്‌ അന്വേഷണം നടന്നത്‌. നിരവധിയാളുകളെ ചോദ്യം ചെയ്‌തു. വ്യാപക റെയ്‌ഡുകളും നടന്നു. സമീപത്തെ മുസ്‌ലിം പള്ളിയുടെ മുറ്റത്ത്‌ മീന്‍ വാരിയെറഞ്ഞതായും അന്നുതന്നെ ശ്രദ്ധയില്‍പെട്ടിരുന്നു. സാമൂഹിക വിരുദ്ധരുടെ ചെയ്‌തിയാകമെന്ന്‌ കരുതാന്‍ ഇത്‌ ഇടയാക്കി. എന്നാല്‍ മലബാറില്‍, പ്രത്യേകിച്ച്‌ മലപ്പുറം ജില്ലയില്‍ നിന്ന്‌ ഹവാല പണം ഇടപാടുകള്‍ കൂട്ടിത്തോടെ പിടിച്ചതിനു പുറകെയായിരുന്നു ഗോപുരവാതില്‍ കത്തിക്കല്‍. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഹവാല കേസുകില്‍ നിന്നു പോലീസിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാന്‍ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവര്‍ ചെയ്‌തതാകാം എന്ന നിഗമനത്തിലായിരുന്നു ആദ്യഘട്ട അന്വേഷണം. പിന്നീട്‌ വര്‍ഗീയ, തീവ്രവാദ സംഘടനകളിലേക്ക്‌ അന്വേഷണം നീണ്ടെങ്കിലും ഒരിടത്തുമെത്തിയില്ല. ഒരു പ്രത്യേക വിഭാത്തെ സംശയിച്ച്‌ വ്യാപക പോലീസ്‌ വേട്ടയുണ്ടാകുമെന്നും അതിനെതിരേ രംഗത്തുവന്ന്‌ മുതലെടുപ്പു നടത്താമെന്നും കണക്കുകൂട്ടി ഒരു തീവ്രവാദ സംഘടന ചെയ്‌തതാണ്‌ ഗോപുരവാതില്‍ കത്തിക്കല്‍ എന്ന നിരീക്ഷണം ചില ഉന്നത പോലീസ്‌ ഉദ്യോഗസ്ഥര്‍ അന്ന്‌ മലപ്പുറത്തെ ചില മാധ്യമ പ്രവര്‍ത്തകരുമായി പങ്കുവെച്ചിരുന്നു. എന്നാല്‍ അതിനു തുടര്‍ച്ചയായി അന്വേഷണം നിലയ്‌ക്കുന്നതാണു കണ്ടത്‌.
ക്ഷേത്ര സംരക്ഷണ സമിതിയും ആര്‍എസ്‌എസും മലപ്പുറത്ത്‌ പോലീസ്‌ സ്റ്റേഷന്‍ മാര്‍ച്ച്‌ ഉള്‍പ്പെടെ നടത്തിയിരുന്നു. സമയബന്ധിതമായി അന്വേഷമം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയില്ലെങ്കില്‍ വന്‍ പ്രക്ഷോഭമുണ്ടാകുമെന്ന്‌ പ്രഖ്യാപിച്ച ആര്‍എസ്‌എസും പിന്നീട്‌ നിശ്ശബ്‌ദമാകുന്നതാണു കണ്ടത്‌. സാമുദായിക സൗഹാര്‍ദത്തെക്കുറിച്ചു ലീഗ്‌ നേതാക്കള്‍ അടക്കം ഇടപെട്ട്‌ സസംസാരിച്ചെന്നും പ്രശ്‌നം വളര്‍ത്തി വലുതാക്കേണ്ടെന്ന നിലപാടിലേക്ക്‌ സംഘപരിവാറും എത്തിയെന്നും മറ്റുമായിരുന്നു അവരുടെ തന്നെ കേന്ദ്രങ്ങള്‍ പിന്നീട്‌ അനൗപചാരികമായി വിശദീകരിച്ചത്‌.
അതിനിടെ, മുന്‍ പിഡിപി നേതാവ്‌ രാംദാസ്‌ കതിരൂരിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച്‌ ചില അന്വേഷണങ്ങള്‍ നടന്നു. രാംദാസിന്റെ വീട്‌ റെയ്‌ഡ്‌ ചെയ്യുകയും സ്റ്റേഷനില്‍ വിളിച്ചുവരുത്തി ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്‌തിരുന്നു. എന്നാല്‍ രാംദാസ്‌ നിരപരാധിയാണെന്നു കണ്ട്‌ ആ അന്വേഷണ അവസാനിപ്പിച്ചു. മറ്റു ചിലര്‍ക്ക്‌ വേണ്ടി പോലീസ്‌ തന്നെ പ്രതിയാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന്‌ രാംദാസ്‌ പറഞ്ഞിരുന്നു.

http://www.scoopeye.com/showNews.php?news_id=6428